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台湾台 阳精机械让您的梦想扬帆起航

目录:企业新闻点击率:发布时间:2017-03-16 10:25:38

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    “工匠精神”之所以没办法实现,因为它是“德”,而不是“才”。“德”这个东西,只能主观理解,却不能客观判断,你以“德”为标准,而不是“才”为标准,最终的结果一定是,谁跟媒体关系好,谁跟地方政府关系好,谁就有工匠精神。

     台湾台 阳精密机械是一家专业制造高速精密自动车床、高精CNC车床、高精CNC加工中心、高精CNC钻攻中心、精密机 械的自主研发生产型企业,技术力量雄厚,产品质量可靠,已畅销全国各地。良心生产企业,为您发 财致富保驾护航。
     工匠精神,是指工 匠对自己的产品精雕细刻,精益求精的精神理念。
     具体点来说,就是工 匠们不断雕琢自己的产品,不断改善自己的工艺,享受着 产品在双手中升华的过程。工匠们 对细节有很高要求,追求完美和极致,对精品 有着执着的坚持和追求,把品质从99%提高到99.99%,其利虽微,却长久造福于世。
     好了,说完了,这东西就这么简单。
    不像工业4.0那么复杂,也不像 大数据那么云里雾里。而这么 简单个概念之所以在中国会这么火,原因很简单,咱们没这个东西。
     关于为 什么德国人日本人有工匠精神,而我们中国人没有,各种学者众说纷纭,最后其实就一个结论:人家日耳曼人就是牛,民族性就是严谨,人家精神境界就是高。
     这看起来好像说得通,但是仔 细研究一下历史,发现有点问题,东德也是日耳曼人啊!东德经 济崩溃的最重要原因,就是产品质量差,失去了 社会主义阵营的市场后,经受不住西方的竞争。难道这 日耳曼人的工匠精神难道还是按村东头村西头分的吗?
     所以我 觉得这事逻辑上不通,你要说 是什么神奇的高新技术,咱们脑子笨,缺心眼,研发不出来也就算了。可是“工匠精神”,就这么一句话的事,咱们怎 么就能做不到呢?

     中国的 企业家普遍没有安全感也是一个方面。
 
  中国的 市场从封闭到逐步开放的过程中,一部分 市场和价格充分竞争,另一部 分市场和价格还处于垄断,这个巨 大的断层形成了一个历史性的制度套利机会。而中国 的老一代企业家的崛起,普遍依 赖于这种制度套利,想套利,就需要关系,有了关系,就需要打点关系。这些人 多多少少都有点原罪的,说不定 哪天因为哪个官员的事就被清算了。
 
  如果你 一只脚在监狱里,一只脚在国外,那你自 然是想捞一把就走。工匠精神,“严谨”、“坚持”、“耐心”这些东西,都是需要时间的,需要一个长期确定性的未来的,如果你 连自己的明天在哪都不知道,哪有心 思研究这些东西。
 
  另外,即便不被清算,关系也是有时效的,一朝天子一朝臣,你跟设备部长关系好,可是这 个部长可能只干三年,所以你 三年内必须赶紧赚钱,过期作废。这样谁 还有心思去精益求精呢,等你三年后求精结束,部长换了,他只用 他关系好的供应商,你再精,连供应 商清单都进不去,有什么用呢。
 
  因为这 三个原因的叠加,过去三十年的中国,不是很 可惜没有工匠精神,而是当 时根本就不该有什么工匠精神。
 
  至于很多人说的,没有工 匠精神是因为我们处于产业链的低端,利润低,所以不能把质量做好,我完全不能苟同。
 
  价格从来不是理由。
 
  中国制 造业里没有的工匠精神,在互联 网行业中却非常普遍。中国的 互联网产品经理对于产品的极致追求,已经到 了令人发指的地步,每一个 键每一个位置都要经过十几版甚至几十版的迭代,甚至连 美国互联网界都不得不承认中国互联网产品的用户体验,并不逊于他们。
 
  但是你注意,这些互 联网产品可都是免费的!所以精 益求精这件事本身,跟价格 和利润并没有正相关的关系,它是由 竞争的标准决定的。开放的互联网行业里,用户用脚投票,你体验不好就没人用。而封闭的制造业里,评标专 家们靠关系投票,你体验 好不好根本不重要。
 
  产业链 的位置更不是理由。
 
  我曾经看到一份报道,采访一 个给人代工生产童车的老板。
 
  记者问:为什么 你贴别人的牌子,价格又不便宜,你还能 有这么大的销量?
 
  老板说:他们要的东西,只有我有啊。
 
  记者问:为什么 牛哄哄的沃尔玛也让你说了算?一块蛋糕,由你主刀来切?
 
  老板说:他们的问题,只有我有能力解决啊。
 
  记者问:为什么只有你有,只有你能解决?
 
  老板说:因为我 关注消费者需求啊,因为我 努力理解消费者啊。
 
  “比如那张床,我知道 消费者舍不得扔掉孩子才睡了一年的婴儿床,希望能用得更久;比如那个摇马,我知道 消费者不愿意婴儿车推出去是个物件,搁家里是个累赘;比如那 个变形金刚般的童车,我知道 消费者有时候怀里抱着宝宝,只腾得出一只手。”
 
  明白了吗,微笑曲 线从来都是个伪命题,代工贴 牌并不是天然就比品牌科技低级,真正低 级的是你因为自己是代工就从来不动脑子。在价值链条上,“设计”、“品牌”和“科技”可以称王,“制造”、“集成”甚至“物流”未必就不能称霸。真正能 够占据价值链主导权的,一定是 那个最终能为整个价值链创造增值的环节,和你价 值链上的位置从来就没有关系,王侯将相宁有种乎?
 
  所以工 匠精神这个东西,是有背景的,在不同 的时期你的需要也不同。比如说 在企业早期的时候,你要快 速地去了解用户、了解市场,这时候 你如果不了解你的方向,你拼命 地去弄工匠精神,可能铁杵磨成针,然后发 现这个针根本没人用。而当企 业大到一定的时候,如果你 继续疯狂地生长,缺乏工匠精神,可能最 后变成了快就是慢、慢就是快了。
 
  中国现 在的规模是足够大了,发展速度也降下来了,是该开 始追求工匠精神了。
 
  但是你会发现,这个事挺难的,因为我 们始终是一个对上负责的组织结构。
 
  一个小姑娘,早上出 门前可能用一个小时的时间给自己化妆,精雕细刻,但是到 了公司处理工作时却会敷衍了事。同样一个人,有时有工匠精神,有时就没有,因为脸是她自己的,而工作是老板的。
 
  “工匠精神”为什么不叫“工人精神”?因为工匠是独立人格,对自己的产品负责,同时享 受精益求精的成果,所以他重视细节。而工人是对领导负责,他只关 心领导关心的事。而领导 恰恰是最不可能关心细节的人,职位使然,管的人和事太多,他必须更关心方向。你只对领导负责,不关心实际,只揣测圣意,必然会形成浮躁、短视、投机,这是制度使然,无关人品。
 
  汉朝时,我们的 人才选拔制度叫“举孝廉”,可是“孝廉”这东西不好判断,所以最终的结果就是,谁家总是当官的,谁就孝廉,所以有 那个四世三公的袁绍,这就变成了世袭。
 
  “工匠精神”的道理是一样的,它之所以没办法实现,因为它是“德”,而不是“才”。“德”这个东西,只能主观理解,却不能客观判断,你以“德”为标准,而不是“才”为标准,最终的结果一定是,谁跟媒体关系好,谁跟地方政府关系好,谁就有工匠精神。
 
  仅靠道 德感化和形象宣传,无异于“在宇宙中心呼唤爱”,形式大于实际。而德国 和日本这种工匠国家,我们与 其说他们有工匠精神,倒不如 说是一种工匠习惯。这个习惯,是由一整套高品质高标准的工匠制度,和对违 规者的严厉惩罚构成的。这就是 为什么当年仅一墙之隔,西德以 高品质闻名于世,而东德却乏善可陈,以主观的“德”为社会标准,人治大于法治,立法不严,选择性执法,建立不起工匠制度,就没有工匠习惯,更不可能有工匠精神。
 
  今天我们真正要学的,是工匠制度,用制度 养成制造业的工匠习惯,再把工 匠习惯升华为工匠精神。
 
  制度——习惯——精神,这是中 国制造文艺复兴所的必经之路,而这条路不能靠儒家,必须要靠法家。
 
  别用“工匠精神”的浪漫,掩盖“工匠制度”的缺失。
      
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